Эх.. было время. Инженерам забесплатно такие справки давали!

отметили
21
человек
в архиве

Добавил AirCom AirCom 29 Августа
Комментарии участников:
suare
+2
suare, 30 Августа , url

Эх, 😔 было время🕘… Справки писали грамотно!

И искусственный интеллект не был нужен. И меня — старого гордеца -  не нужно было поправлять, перепутавшего спряжение со склонением.

Скоро единственными знающими русский язык будут нейросети.

«вне населенных пунктАХ»

проспрягай слово пункты

Быстрый ответ Алисы AI
Содержимое ответа
Слово «пункты» — существительное во множественном числе. Проспрягать (изменить по лицам и числам) можно только глаголы. Для существительного корректнее говорить об изменении по падежам (склонение).
Просклоняем слово «пункты» (множественное число, мужской род):
  • Именительный падеж (кто? Что?) — пункты;
  • Родительный падеж (кого? Чего?) — пунктов;
  • Дательный падеж (кому? Чему?) — пунктам;
  • Винительный падеж (кого? Что?) — пункты;
  • Творительный падеж (кем? Чем?) — пунктами;
  • Предложный падеж (о ком? О чём?) — о пунктах.
Понравился ли вам ответ?
Оценить ответ
 
«Как трудно жить, не зная падежей!»
 
Эта строка — часть шуточного стихотворения, которое входит в сборник «День поэзии. Ленинград. 1967». Автор произведения — Семён Вульфович Ботвинник. litvek.netknigkindom.ruchitay-knigi.comkniga-online.com
 
Полный фрагмент выглядит так:
На светском вечере сказал Осел хмельной: — Хочу я выпить с Антилопой-Гной. — Осла прогнали с вечера взашей. Как трудно жить, не зная падежей.
 
Стихотворение построено на игре слов: «взашей» означает «грубо, с позором прогнать», а фраза про Осла и Падежи — это ироничный комментарий к ситуации, когда даже грамматические ошибки могут привести к неприятному «отпугиванию». knigkindom.ruchitay-knigi.com
 
Сборник «День поэзии. Ленинград. 1967» — это издание, где собраны произведения советских поэтов того времени, и это стихотворение является одним из его характерных образцов.
 
 
«Граммар-наци» (от англ. grammar Nazi: grammar — грамматика и nazi — нацист) — это интернет-мем и самоназвание интернет-сообществ, участники которых отличаются крайне педантичным и порой агрессивным отношением к вопросам грамотности. cyberleninka.ruru.wikipedia.org*
 
Суть явления
Лингвист М. А. Кронгауз определяет «граммар-наци» как людей, которые в процессе общения прежде всего стремятся исправить ошибки собеседника, а не обсудить заявленную тему. Для них характерно пренебрежение интересами коммуникации и желание самоутвердиться за счёт унижения других. ru.wikipedia.org*cyberleninka.ru
 
История термина
Выражение возникло в начале 1990-х годов в английском языке. Оно стало частью ряда аналогичных неологизмов, где часть «наци» используется для обозначения рьяного защитника какого-либо явления (например, health nazi — борец за здоровый образ жизни). В русский язык термин проник в конце XX века. ru.wikipedia.org*gazeta.ru
В Рунете движение получило особую популярность в начале 2010-х годов. Термин стал широко известен после публикации в «Живом Журнале» блогера Антона Носика в 2011 году. sciforedu.rumagazines.gorky.media
 
Особенности и проявления
  • Эмблема. Участники иногда используют стилизованную эмблему с заглавной латинской буквой «G», которая пародирует флаг нацистской Германии. Из-за сходства с запрещённой в России нацистской символикой эта эмблема неоднократно привлекала внимание правоохранительных органов. ru.wikipedia.org*
  • Методы. Для «граммар-наци» характерны лингвистический троллинг, флейм (бурные споры), стеб, создание мемов и даже специфические угрозы. Их цель часто не в том, чтобы помочь собеседнику, а в том, чтобы унизить его, разжечь конфликт. sciforedu.ru
  • «Расстрельный грамматический список». Это шуточный «ортологический справочник», куда участники вносят часто встречающиеся в сети ошибки. Он рассматривается как пример наивной лексикографии и форма речевой агрессии. conference-spbu.ru
  • Психологические черты. Исследователи отмечают у представителей этого движения такие черты, как интровертированность, низкий уровень доброжелательности, невротичность, склонность к перфекционизму. cyberleninka.ru
Критика и последствия
Лингвисты и психологи часто критикуют «граммар-наци» за агрессивное поведение, которое, по их мнению, разрушает коммуникацию, а не улучшает её. Профессор школы филологических наук НИУ ВШЭ Мира Бергельсон отмечает, что сама идея борьбы за «чистоту» языка глупа, а агрессия в ответ на ошибки бессмысленна. rg.rukp.ru
Таким образом, «граммар-наци» — это не просто борцы за грамотность, а явление, связанное с речевой агрессией и стремлением к самоутверждению за счёт других в интернет-пространстве.
Оценить ответ
18 источников
  • cyberleninka.ru

P.S. А что же будет, когда появится полномасштабный

AGI? Страшно и подумать! Эх, будут времена! Мало никому не покажется.

Кто про что, а вшивый — про баню.

Я имел в виду себя и будущий искусственный интеллект всего лишь через год-два: дальше боюсь даже загадывать.

suare
+2
suare, 30 Августа , url

P.P.S. Кстати, фрагмент «Как трудно жить, не зная падежей!» тоже найден Алисой по моему полному запросу.

Решил проверить урезанный «осел хмельной» из текста этого стихотворения, а заодно и спросить: что это, метафора, эпитет, поэтический образ? Получил исчерпывающие два ответа:

Быстрый ответ Алисы AI
Содержимое ответа
Вы, скорее всего, ищете басню «Осел хмельной». Это короткое сатирическое стихотворение, которое написал советский поэт Вячеслав Лейкин в 1967 году. fantlab.rufb2.toplitvek.net
Полный текст басни:
На светском вечере сказал Осёл хмельной: — Хочу я выпить с Антилопой-Гной. — Осла прогнали с вечера взашей. Как трудно жить, не зная падежей. fb2.toplitvek.net
Басня высмеивает неграмотное, претенциозное поведение подвыпившего человека, который пытается вести себя «по-светски», но делает это нелепо и смешно из-за незнания норм приличия. Последняя строка — это мораль произведения.
Стихотворение было опубликовано в сборнике «День поэзии 1967. Ленинград». fantlab.rufb2.top
Оценить ответ
6 источников
  • fantlab.ru
  • ti-poet.ru
  • litvek.net
  • stihi.ru
  • youtube.com*
  • fb2.top
  • *РКН: иностранный владелец ресурса нарушает закон РФ
    • Какие ещё басни написал Вячеслав Лейкин?
    • Какие темы часто поднимал Вячеслав Лейкин в своих баснях?
    • Как басня «Осел хмельной» отражает эпоху?

    «Осёл хмельной»это эпитет.

    Эпитет — это образное, красочное определение, которое ярко и эмоционально подчёркивает какой-либо признак предмета или явления. yaklass.ruyaklass.ru
    В данном случае прилагательное «хмельной» не просто указывает на состояние животного (на его опьянение), а делает это с художественной, выразительной окраской. Оно помогает создать комический, ироничный или сатирический эффект, намекая на глупость, недалёкость или нелепость персонажа (в данном случае — осла).
    Почему не метафора?
    Метафора — это скрытое сравнение, при котором происходит перенос свойств одного предмета на другой на основе сходства. В выражении «осёл хмельной» нет сопоставления осла с чем-то другим; здесь просто даётся яркая, эмоционально окрашенная характеристика. yaklass.ruedu-murmansk.ru
    Почему не образ?
    Образ — это более широкое понятие. Он представляет собой художественное воплощение какого-либо явления или идеи. «Осёл хмельной» — это уже готовый образ (в данном случае, сатирический), созданный с помощью языковых средств.
    Таким образом, «осёл хмельной» — это именно эпитет, поскольку он выполняет функцию выразительного, эмоционально окрашенного определения.
     
    P.P.P.S. Больше вопросов не имею. Теперь и побеседовать на ряд узких специальных тем кроме искусственного интеллекта больше не с кем, разве что, в узких кругах специалистов и экспертов по специальным темам.
     
    Наткнулся здесь в комментариях к размещенной мною новости на ученую беседу двух дизайнеров жилищных помещений и выпал в осадок от своей безграмотности в этих узких специальных вопросах.
     
    А если это сообщество еще и искусственный интеллект обучит своим знаниям? А, впрочем, после размещения в сети их 'ученой" беседы Он сделает это и без их спроса 😏 согласно правилам общения в сети, где знания не имеют имени и отчества.
     
    В отличие от машинКописной справки в этой новости, ставшей поводом для моих пространных размышлений и рассуждений. Теперь и они — достояние ИИ и AI.
     
    «О времена, о нравы!»
     
    Содержимое ответа
     
    Автор фразы «О времена, о нравы!» (лат. O tempora, o mores!) — древнеримский оратор, политик и философ Марк Туллий Цицерон. azbyka.ruru.wikipedia.org*vokrugsveta.ru
     
    Он впервые употребил это восклицание в 70 году до н. э. в четвёртой речи против Верреса, а впоследствии часто повторял его, в том числе в «Первой речи против Катилины». azbyka.ru
     
    В «Первой речи против Катилины» Цицерон этой фразой выражал возмущение наглостью заговорщика, который осмелился явиться в сенат, и бездействием властей в отношении преступника, замышлявшего гибель Республики. ru.wikipedia.org*
     
    Существует версия, что изначально фраза могла принадлежать Марку Порцию Катону (Катону Старшему, или Катону Цензору) — древнеримскому политику, полководцу и писателю. ru.wikipedia.org*


    Войдите или станьте участником, чтобы комментировать